2018年5月21日星期一

兩韓一旦統一:朝鮮民族主義的前世今生

上周筆者談及,假如兩韓有天真的統一,甚或只是結成邦聯,釋放出來的潛能,可以超越日本,原因除了是南韓今天的經濟規模、北韓擁有的天然資源、日漸超越日本的K-Pop軟實力,還包括兩韓同樣強烈的民族主義情懷。本周就不妨回顧朝鮮半島民族主義的前世今生,研判一旦兩韓民族主義全面發酵,會怎樣天翻地覆。

低估朝鮮半島獨立自主意識

在華人眼中,朝鮮半島自然屬於「中華文化圈」,而「自古以來」,朝鮮半島的國家都是中國天朝藩屬國。這種宗藩加近鄰關係,確實令朝鮮半島深受中國影響,兩韓古蹟莫不以漢字書寫,在明清時期,朝鮮半島更衍生出「小中華」意識。加上萬曆皇帝協助朝鮮抵禦日本襲擊、助其復國,令朝鮮半島人民長期對中國心存感激,但也令中原人士一直低估了當地「獨立自主」的意識。

事實上,就是在朝鮮半島漢化程度最高之際,也不阻礙民族主義之誕生。早在朝鮮世宗大王期間(1397年至1450年),民族主義種子就已扎根,世宗大王為朝鮮民族創造出屬於自己的書寫文字「訓民正音」,雖然官方目的是幫助百姓識讀漢字,同時卻令人民有了自己的身份認同。無心插柳柳成蔭,「訓民正音」被後世視為朝鮮民族主義基石,世宗大王也因此成為兩韓共同神化的歷史偉人。

甲午戰爭後,《馬關條約》結束了中朝宗藩關係,朝鮮雖然只是被動回應,但亦開始進行建設國家、追求自主等工作,一時間,對中國的觀感變得迥然不同。

正如《韓國近代外交與中國(1861年至1910年)》一書指出,朝鮮(及後來改稱的韓國)近代外交方針,除了與其他國家建立平等關係,更重要的是刻意擺脫中國長久以來的束縛、及長期對中國的依賴,很不願意被國際社會標籤為「中華文化圈成員」。1895年,朝鮮政府頒布的《洪範十四條》獨立宣言,第一條就清楚寫出「割斷附依清國慮念,確建自主獨立基礎」,用今天的語言,就是「去中國化」或「去漢化」,反映與中國「割席」的思潮,早於百多年前植根。