俄國恐怖歌劇夜大小恐怖匯流

美國國防部長拉姆斯菲爾德有一句名言：恐怖主義的目的就令人恐怖。車臣游擊隊在俄羅斯歌劇院脅持人質，寒意四溢，但就邏輯而言，令人恐怖的是否就是恐怖主義？

美國的後911反恐對象原來是大楷的Terrorism，泛指與全球文明為敵的網絡式大恐怖主義。世紀延綿的車俄衝突裏，雙方一直使用策略性非常手段，則只屬小楷的terrorism。然而在今天，大小恐怖百川匯流，世界便恐怖絕倫。

高加索反俄戰小恐怖循環

是次襲擊，原來不過是高加索反俄戰的小插曲。在車臣人眼中，戰爭三百年來從未停止過，其中可分為三階段，各有各恐怖：

自從18世紀的俄國女沙皇凱撒林大帝以「希臘計劃」為擴張方針，以從回教帝國「光復」君士坦丁堡與雅典為神聖使命，必經之路的高加索南北各國便淪為獵物。強悍的車臣人成為高加索精神領袖，在反俄聖戰(1785-1791)與山嶽民族戰(1819-1859)令俄國疲於奔命，箇中手段便包括了被俄軍稱為野蠻行為的恐怖主義。車臣聖戰之父曼蘇爾(Mansour)身為異端回教領袖，也被俄人視為拉丹。戰後俄國乘機把車臣「恐怖分子」放逐到土耳其，被車臣人視為國家恐怖主義。恐怖循環，業已啟動。

「大恐怖聯合國」與「拉丹大戰略」

到了蘇聯成立前夕的20世紀，車臣與盟邦組成山嶽共和國，重施激進故技，爭取國際承認；蘇聯則泰山壓頂吞併之，並對車臣人九儒十丐嚴加看管，更於二戰時以納粹分子之名，將車臣人大舉流放至西伯利亞，是為第二次恐怖循環。及至蘇聯解體，車臣游擊隊死灰復燃，不斷以綁架勒索等恐怖手段爭取獨立，俄軍則以屠城回應，成為恐怖循環第三波。

血洗歌劇院成為國際劇目，卻是因為俄國把車臣歸類為大恐怖主義一環，並得到美國默認：事源911後的反恐盟國報名時，都一併報上心水恐怖名單，令聯盟成了21世紀的分贓和會。利比亞「狂人」卡達菲曾有成立不諧世俗的小聯合國「豪言」，現在各國口中的反恐，就是反這樣一個共同使用恐怖主義的「大恐怖聯合國」。

車臣游擊隊在東南亞霎時恐怖之際突襲莫斯科，未令人信服大恐怖聯合國的存在，卻教人想起拉丹代言人發表的「大戰略(Grand Strategy)」。內容大意為：911的目的就是令美國歇斯底里，屆時全球回教徒被針對屬意料中事，後者便相信「西方亡我回教之心不死」，各自革命，取代各地世俗政權，組成穆罕默德大回教國，此所以襲擊紐約不是取其短期震撼，而是取其長期效應，希望以此為重建神國的催化劑。從今天大小恐怖匯流，可見白癡天才，確是一線之差。

美國義舉解讀

美國迅速提出「義助」俄國解決事件，更是戲中有戲，隱含三大信息：一是對超級大國俄國國力的暗諷；二是宣布今日的我打倒昨日的我(車游曾為中情局重點支持對象)；最重要的卻是表明了對全球恐怖活動──不分大小楷──都匹夫有責。

由此推之，恐怖主義的定義便逆邏輯而行，一切不按牌理出牌的組織便成為一條辮恐怖大縱隊。波哥大、墨西哥城等每日五宗謀殺案的都會，尼泊爾、秘魯等毛式游擊隊依然活躍的國度，早晚必受美國義助。然而印尼、俄國前車之鑒，美國義助之前，自身又何以自助？

歌劇院一幕，是又一頭狼來了。李天命說：誠實的人從狼來了得到不要說謊的教訓，聰明的人得到謊言不能重覆的教訓，頑愚的人得不到任何教訓。布殊與拉丹，分別是哪類人？