安道爾目前的雙元首制在主權國家當中是特例，對釣魚台中日爭議的直接應用價值有限。但聯合主權控制的地方，還有不少案例可考，值得中日兩國研究；儘管直接應用有難度，但背後的精神，卻是足以被改頭換面地參考的。除了封建時代確立安道爾模式的「Paréage」，國際法也一直容許「聯合主權」存在，被這種方式管理的地方稱為「Condominium」。這些被兩國聯合持有主權的領土、殖民地，都是通過正式條約確立，雙方都承認對方的權利和義務，作為共享主權的法理基礎。聯合主權領地又可再細分為兩類：「共治式聯合主權」（Simultaneous Joint Sovereignty）和「輪替式聯合主權」(Alternate Joint Sovereignty)，而以後者最為有趣。
輪替式聯合主權：法國、西班牙與「雉雞島模式」
這類典型案例出現在法國和西班牙邊境的比達索亞河（Bidasoa River），河上有一個面積極小的小島「雉雞島」（Pheasant Island，或譯費倫特島），陸上面積只有0.0068平方公里，比香港面積最小而有人居住的離島「鴨州」還要小一半，但法、西兩個大國雙方都聲稱擁有其主權。這個小島原來沒有甚麼被爭奪的價值，主要用途有兩個，一個是讓兩國交換囚犯，另一個是讓兩國王室成員幽會以致成婚（也可以說是另一種意義上的交換囚犯）。其主權爭議，正是源自兩國王室的羅曼史，例如在1615年，法皇路易八世和西班牙王菲臘四世在島上遇上對方的妹妹，分別與之成婚，那樣他們邂逅地點主權誰屬，就成了政治／面子的嚴肅問題。
法、西兩國在17世紀參與了曠日持久的三十年戰爭（當時的歐洲大戰），分屬敵對陣營，最後在1659年和解，法國是勝利一方，國王是如日方中的「太陽王」路易十四（King Louis XIV），戰勝夕陽帝國西班牙。兩國就在這個小島上簽訂了《比利牛斯條約》（Treaty of the Pyrenees），除了劃分兩國疆界，也明確確立小島由兩國共管，成了兩國持有安道爾共同主權後的另一個主權實驗；對此身為戰勝國的法國，得到不少土地後，也欣然與戰敗國西班牙共享一島。島上在1821年開始，樹立了簽訂條約的紀念碑至今，雉雞島也是目前歷史最悠久的「聯合主權」地區。
每半年轉讓一次主權的世界紀錄：耶路撒冷的啓示？
根據條約，這小島「聯合主權」的具體操作，就是讓法、西兩國邊境的行政單位每年各自負責管理六個月的島上事務，即兩國各自擁有小島主權六個月，然後移交主權給對方。兩國同意不讓遊客隨便踏足小島，以減少爭拗之餘，也因利乘便地把小島繼續闢作王室／高層約會的秘密地方。此後還有多宗王室婚姻在島上促成，而且《比利牛斯條約》還訂下了法西政治聯姻的細節，連路易十四在島上迎娶西班牙公主，也在條約涵蓋範圍之內。
1659年後，理論上，雉雞島的主權每半年就要轉手一次，條約簽訂至今的三百多年間，已轉手七百多次，肯定是世界紀錄。這樣的執行，比昔日安道爾隔年向法、西兩國交稅更難操作，在全球自然鮮有其他例子。不過這貌似兒戲的案例，卻啓發了另一些關鍵地方的和平提案，例如曾有建議認為以巴衝突的最核心的耶路撒冷問題，也可以採用類似的「輪替式聯合主權」來解決，讓雙方輪流管理這塊數大宗教的共同聖城，起碼這比利比亞前領袖卡達菲曾天馬行空提出的以巴合併為「以色列坦」的方案可行，不過，自然不為雙方激進派所考慮。
由於管理雉雞島的西班牙單位是巴斯克自治區伊倫（Irun），而當地一直鬧分裂，假如巴斯克分離主義者成功爭取獨立，大概這個小島的共同主權也要轉手。就像一旦加泰羅尼亞脫離西班牙獨立，安道爾的共同元首儘管還是加泰羅尼亞烏赫爾教區的主教，但他卻不會再反映西班牙角色（儘管主教由梵蒂岡任命，但任命一般反映西班牙意願）。不過在今日主權模糊化的歐洲，連整個法西邊境也已廢除，為此而出現大衝突的機會，已微乎其微了。
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