反斯德哥爾摩情結

【咫尺地球】媒體報道人質慘劇，都以「稚子何辜」評論作結。其實輿論須理解人質可按待遇分為「軟」「硬」兩類，才能明白何以這批綁匪青睞小童。


一般而言，「軟人質」在被綁期間獲得「禮待」，享受人道主義的遊戲規則，也會被告知必須被綁的原因。在密集共處下，他們漸漸對綁匪產生潛意識的同情、認同，甚至發展曖昧的友誼，獲釋後反而為綁匪的理念傳道。這是著名的「斯德哥爾摩情結(Stockholm Complex)」，源自人類心理的「共同依賴現象」。


例如北韓偉大領袖金正日綁架南韓女星「切磋演技」，女星卻形容金正日「溫文爾雅、學問淵博」﹔又如民國臨城火車劫案，洋人質獲釋後著書立書，宣傳土匪孫美瑤的紀律和友誼﹔伊朗革命的美國人質甚至和當地學生共處一年。綁匪策略性製造「軟人質」，是統戰的另類中介。


北奧塞梯綁架則反其道而行，對象是國際法最保護的幼童，唯一的「人道支援」是賦予喝尿權，對受傷人質就地處決教人想起納粹。媒體以為綁匪提出車臣獨立的要求，就要談判僵持、要求食水、釋放婦孺，想不到綁匪杜絕出現「共同依賴現象」的可能性，既拒絕糧食，放置炸藥的方式又屬隨機引爆形，一切只求速決。


結果逃離煉獄的「硬人質」產生「反斯德哥爾摩情結」，不但對綁匪象徵的政治語言(例如車臣獨立)產生條件反射的恐慌和抗拒，更會將仇恨心理傳播各地。


製造「硬人質」不但為了製造敵人、激化衝突，目的還包括對受害民族產生遺傳作用，所以以幼童為「硬人質」，傳訊效果更「佳」。如此深沉的計算，理性得教人不寒而慄。


中文大學政治與行政學系兼講師 沈旭暉