昨天談及特朗普與虛無主義的討論，論者對這種主義把世界帶向何方，也超出了國際關係範疇，變成了人類終極關懷的題目。例如《明尼郵報》(Minnipost)記者布萊克 (Eric Black)在今年10月的一篇文章擔心，特朗普的種種「美國優先」施政，包括否認氣候變化的真確性、各國共同保護地球的重要性、以及呈現的極端國族主義和自私傾向，正是一種廣泛的虛無主義論調和許諾。
《滾石》雜誌撰稿人泰比 (Matt Taibbi)於10月刊登了另一篇文章，指出特朗普政策的核心，就是認為「沒有任何東西比此時此刻更重要，因此任何對現在我們帶來不便、不舒服的東西，都應該加以排斥和拒絕」──無論這是「虛無主義」還是「存在主義」（古羅馬暴君卡里古拉有類似思想，就被稱為「存在主義者」），反正對其他國家人民而言，都絕不是福音。作者認為，這種自私自利、貪婪、誇張失實、反科學的取向，只會令人們無法為下一世代而好好保護地球，甚至會為現在的世界帶來破壞，而特朗普傳達的，只是「沒完沒了和偏執的負面傾向，以死亡和災厄的形象嚴責著群眾」。專欄作家羅賓遜 (Eugene Robinson)在《華盛頓郵報》更指出，如果放任特朗普及其政府繼續破壞下去，所有人（美國人及全人類）都要為他的虛無主義付出代價。
特朗普的最大敵人，屬於傳統精英、特別是自由派精英，這些左翼份子普遍信奉（廣義的）自由主義。而自由主義的假定，無論多麼虛偽，也有一個核心思想，就是相信人性本善，只是政府僵化後會變得官僚、邪惡、做錯事，但只要通過市場，釋放人類的正能量、創造力，人類生活就會變得更美好。基於同一原因，自由主義者相信國際管治機制，認為一國政府會因為自私，而忽略對全體人類長遠幸福有需要的政策，但只要通過國際合作，這些政策就會出台。目前特朗普的「美國優先」施政，只強調一國利益、無視人類共榮，在自由主義者眼中，自然極其「虛無」。
這些論者最擔心的是，有了特朗普，世界各國也會相繼出現這樣的「虛無」領導人，紛紛擁抱「活在當下」、「此刻選票和呃like是一切」的哲學，而無視任何道德枷鎖，輕易將那些不一定短期對本國有好處、但屬於長遠人類管治必須的政策揚棄。這樣一來，過去數十年國際（精英）辛苦建立的國際共識，就會土崩瓦解。從目前情況看來，各國都出現了不同形式的「本土特朗普」，他們的政綱也是大同小異，不得不說「特朗普現象」有其「全球化」一面。
一旦世界各國都由這樣的思維管治，世界自然不可能有任何適用於全人類的願景，那些比氣候變化更可能毀滅人類的議題，例如對人工智能的監管、生物科技的道德，也更不可能有政府牽頭關注。究竟特朗普們會把人類帶向何方？一代科研巨人霍金的遺作《簡答大問題》，預視了在自私基因作崇下，監管人工智能的可能性已越來越小，目前的人類可能因為出現「新人類」而滅絕，配合到特朗普的出現，似乎也印證了特朗普作為「虛無主義者」的危機。
小詞典：《Brief Answers to the Big Questions》
霍金遺作，逝世後才於2018年10月出版，對一些人類未來的大問題提供了自己的推想。書中相信，基因改造、生物科技很快會催生「新人類」，舊人類不能與之競爭，只會被淘汰或稱為絕對從屬角色，此外地球也可能在未來一千年內滅亡，只能靠「新人類」走向太空延續下去。霍金又重申世界沒有神，他的理論已足以解釋一切，人工智能未來會成為神一樣的存在。
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