耶魯情色雜誌與新保守主義

【咫尺地球】近日不少人提及美國 學生發行的情色雜誌，包括耶魯大學 的《耶魯性愛周》（Sex Week at Yale, SWAY）。對作為自由主義搖籃的耶魯而言，雜誌出現是自然的事，反而它在2002年才面世，則略為奇怪。和其他學校引證，它們也是踏入21世紀才出現類似姊妹作﹕哈佛 的《氫彈》（H Bomb） 創刊於04年，05年有波士頓大學的《Boink》，06年有哥倫比亞大學的《出路》（Outlet）。

我們那代人留學美國的時候，印象中，這些刊物並不盛行，卻有不少私下流傳的情色指南。昔日同房的「兄弟會」內部通訊，幾乎每頁都是性器官。《SWAY》是同類刊物制度化、企業化、學術化的象徵，對自由主義者來說，其實不是進步、或部分人隔岸觀火形容的「世風日下」，而是一個妥協，也是布殊上台以來，新保守主義正反博弈的又一結果。

內容謹慎客觀 留反擊註腳

當新保守信徒在美國中南部學校大舉推動道德重整運動，他們除了在媒體爭地盤，也推廣復古文化。例如著名的「貞潔舞會」，規定與會青年男女盛裝出席、甚至邀請父母監場，舞後，男的要君子地送女的回家；然後，自己也要回家。前國務卿鮑威爾提醒青年使用安全套，反而被右派同僚批評為「鼓吹婚前性行為」。比較務實的一群，則策劃「再度處女運動」﹕這不是深圳做手術然後騙契爺的電影橋段，而是提倡早訂婚、並鼓勵未婚夫妻在婚前停止性行為，既照顧了實際情况，又達到宣揚價值觀的目的。他們的路線圖，以南向北為目標。

自由主義者的政治妥協

面對競爭，東岸大學集體推出情色雜誌，就不是不謀而合。把校園的半公開情色資訊上升到公眾層級，這是制度的建立﹕自此，學生知道當裸模的市價，書呆子寫後現代主義也有了影響更多讀者的渠道，逐漸地，這成了學生文化不可分割的一部分。雜誌愈來愈商業化，希望奪取《花花公子》和兄弟會小報之間的地盤，甚至承辦贊助派對，這並非全是野心，而是學生有意以自己的價值，和商業社會結盟。至於內容方面，雜誌的態度是謹慎客觀的，容納了保守宗教人士對婚姻制度的專欄警語；被無限上綱時，總能找到反擊的註腳。

制度權威、商業權威、學術權威這「三權」，原來都是自由主義者的批判對象。換句話說，美國名校情色雜誌以抵抗新保守主義的道德規範為目標，使用的手段，卻是接受新保守主義較易握有話語權的制度、商業、學術規範。其實，也是變相認同了一定規範，而鼓吹道德重整的唯一效果，就是讓「被重整」的一方制度化、堂而皇之地回應。結果，雙方各取所需，雜誌教導學生如何挑選價廉物美的自慰器、以同性戀愛撫為封面、提及美國中南部農場的人禽情慾，都不會成為新聞，雜誌本身則會逐漸流於形式。這是妥協，也是政治。

值得注意的是，布殊是新保守革命最大得益者之一，但他從不干涉女兒參加耶魯天體派對，不會低檔得擺學生上枱，存留了來自同一大學的基本道德。美國新保守主義在東方頗有嫡系傳人，他們的視野和作風，遠遠低於社會可接受的智力底線，甚至不如布殊，令人不安。

中文大學亞太研究所研究助理教授　沈旭暉