《十二夜》與國際關係：狗會成為「非人類人」？

不知道台灣紀錄片《十二夜》能否算是主流電影，但對愛狗之人而言，該片無疑十分震撼，筆者也因為剛從Hong Kong Dog Rescue領養了一頭哥基犬，而感到格外動人。

電影講述台灣動物收容所收留因各種原因被遺棄的狗隻，卻只讓牠們留下十二日，沒有人領養，就要拿去人道毀滅。由於狗隻的生活環境類似集中營，不再享有獨立性格的尊嚴，一切被機械式的動作處理，籠內致命犬瘟處處，乃至出現餓狗對同伴屍體「犬相食」局面。即使幸運被人領取的，也有可能落入非法屠宰的狗肉戶手上。最終得到美滿結局的，就像熬過納粹集中營的幸存者，恍如隔世。

動物經歷「被進化」

但這跟國際問題有什麼關係？關係就是動物在國際社會中，正經歷一個由非人類「被進化」為某種形式的「人」之過程，這涉及人類對動物認知的根本轉型，其中最明顯的例子是海豚。

據大眾理解，海豚常被當作最聰明的動物之一，除了能領會人類指令、和同伴有效溝通外，甚至還被招攬作軍事用途。俄羅斯吞併克里米亞，就順道把烏克蘭海軍訓練的「間諜海豚」一併沒收。年前，關注海豚和鯨魚權益的科學家和環保人士組成「赫爾辛基聯盟」，通過《鯨類生物權益宣言》（Declaration of Rights for Cetaceans）。其中重點，就是認為這些鯨類生物和人一樣有「自我意識」，乃至擁有本身的生活方式，因此也和人一樣有生存權利，捕殺鯨類生物的人也就是「謀殺犯」。

由於這涉及革命性定義，不少國家認為宣言不設實際，但也有國家認真看待。例如在印度，政府就初步禁止海豚表演，並承認海豚的「非人類人」（Non-Human Persons）身份。這概念的其中一個主要倡導者，是In Defence of Dolphins: The New Moral Frontier作者懷特（Thomas White）教授，他開宗明義要製造新的「道德疆界」，也就是要顛覆人類對動物的既定想像。

然而，就是真的有這樣的身份存在，究竟哪些動物在動物農莊中享有「非人形人」待遇，也是充滿爭議的。就以海豚為例，也另有科學家從最新實驗論證「海豚智力有限」、不能複雜思考，智商甚至比不上大家拿來食用的雞隻，這結論和「赫爾辛基聯盟」的觀點南轅北轍。

為什麼不同動物在人類倫理中有不同待遇，赫爾佐格（Hal Herzog）的《為什麼狗是寵物？豬是食物？》一書有十分有趣的討論。此外，不同國家的取態，自然也和各自的文化有關，例如日本就對美國駐日大使卡羅琳批評其捕豚血腥不以為然，認為是「不尊重文化差異」。

回到《十二夜》的狗隻，在目前社會狀況下，提倡「領養不棄養」固然值得，但關鍵還是要什麼時候社會普遍接納個別動物為「非人類人」。相信隨着科技進步、社會進化，這議題早晚會成為討論焦點，因為這並非天方夜譚。近年科技，已逐漸簡單掌握動物語言，要是精準的「動物溝通器」全面普及，讓人類知道動物所思所想，「非人類人」的概念，也許變得沒那麼驚世駭俗。甚至有環保人士認為，在人權運動興起前，不少奴隸主人認為奴隸和動物一樣不享有人權，只配負責毋須思考的勞動，現在這樣說的話大概就要坐牢。

「非人類人權」運動，只是在「人類人權」運動完滿結束後的下一波「人權運動」罷了。