還記得「比亞法拉共和國」嗎?

世事合久必分、分久必合，近年出現的分離主義案例當中，備受關注的加泰羅尼亞其實一切平靜，媒體不常提及的地方卻張力處處，例如尼日利亞東南部的比亞法拉（Biafra）。

比亞法拉曾於50年前單方面獨立建國，引起一場極慘烈的內戰，如今國內外形勢丕變，又重現獨立呼聲。

族群矛盾更尖銳

尼日利亞雖然是非洲大國，但內部一直不穩定，國境包含不同種族、宗教、利益集團，可以說從來沒有真正統一過。國內第三大部族伊博族（Igbo）聚居於東南部、幾內亞灣沿岸，即所謂「比亞法拉地區」，在殖民時期，教育水平和西化程度都偏高；最大部族、信奉伊斯蘭教的豪薩族（Hausa）居於北部內陸地帶，立國時的文化水平則偏低。

1960年尼日利亞獨立，殖民時代已存在的族群矛盾進一步變得尖銳，代表上述族群利益的軍人先後發動政變和反政變，導致數千名伊博人喪生之餘，更把部分伊博人區域的油田劃入敵對族群控制區。

伊博人乾脆在聚居範圍建立「比亞法拉共和國」，得到法國大力支持，但美蘇英都支持中央政府，最終比亞法拉戰敗，立國3年便重新併入尼日利亞，估計內戰期間，有100萬人死於饑荒。

戰爭結束後，尼日利亞提出「no victor, no vanquished」，尋求全國大和解。不過在伊博族眼中，豪薩族言行不一，伊博族政治人物始終被排擠，無從躋身權力核心。尼日利亞政府又透過設立「尼日利亞國家石油公司」（NNOC），大幅增加聯邦政府對石油利潤的分成比例，造成大量貪腐，豪薩族成了既得利益族群。事實上，整片幾內亞灣的巨量油田中，鄰國喀麥隆十佔其一，尼日利亞其它地區十佔其三，比亞法拉卻十佔其六，伊博人自然認定天然資源被異族掠去，又覺得本族一直被尼日利亞政府「懲罰」和「打壓」，指責當局拒絕支援地方建設，造成失業率高企，民生凋敝。

在這樣的背景下，比亞法拉的國號和國旗逐漸重返現實世界，被各個新興分離主義組織高調沿用。「比亞法拉共和國2.0」運動持續升溫，同時還有國際背景：一是國際石油價格年前急挫，二是極端伊斯蘭恐怖組織「博科聖地」活躍度大增，都令伊博族覺得政府沒有能力保護自己。然而在現實層面，伊博人仍然記得敵我懸殊的實力，以及戰爭期間的慘烈傷亡，都不再願意以流血方式抗爭。所以分離組織亦不斷強調「非暴力」立場，提出的都是和平獨立路線圖，包括獨立公投。

隨著運動在2015年升溫，尼日利亞軍隊和安全部隊開始全力鎮壓，把一些分離主義團體列為恐怖組織，人權組織更透露有過百名抗爭者被殺。雖然「重奪主權」頗受青年一代認同，但伊博族的傳統領袖更擔心局勢失控，在去年7月，多名伊博族州長、議員、宗教領袖聯合發表聲明，表態「全力支持統一的尼日利亞」，並把訴求定位為爭取「更公正公平的社會」。但假如在互聯網瀏覽，會發現支持「比亞法拉共和國2.0」的網民眾多，一來尼日利亞是過億的人口大國，不少海外尼日利亞人亦支持伊博族的抗爭；二來在全球化時代，運動找到不少網絡同路人，造就了比境內更大的聲勢。這是全球化時代的跨國現象，傳統領袖震驚過後，卻已見怪不怪。

小詞典：約魯巴人 (Yoruba)

西非主要民族之一，也是尼日利亞的第二大部族，聚居於國內西南部沿海地區。20世紀初英國殖民尼日利亞時，約魯巴人與依博人同樣積極西化，隨後也與依博人一樣，力爭脫離英國統治和豪薩人的影響，希望獨立成國。不過在比亞法拉戰爭期間，約魯巴人站在豪薩人一方，反對尼日利亞分裂，戰後也未有被排擠。