余澎杉（Amos Yee）獲美國政治庇護案，即使在美國國內也沒有形成一面倒意見。值得留意的是，對於移民法庭的判決，美國國土安全部就表達了反對意見。國土安全部認為，余澎杉在新加坡的經歷，只是出於新加坡當局正當的司法實踐，當局做法在新加坡國內具有普遍性，並非單單針對余個人的言論、或是宗教信仰施加迫害。因此，他的難民身份根本不應成立，也毋須對其提供政治庇護。
美國國土安全部沒有言明的，還有地緣政治、外交層面的潛台詞。假如美國真的認為新加坡特別針對余澎杉，也就是不認為他的控罪具有合理性，但「傷害他人宗教或種族感情罪」，卻是新加坡這個多民族、多宗教國家維持基本穩定的重要基礎之一。新加坡是美國在東南亞的重要反恐盟友，乃至是東盟內部最傾向美國的國家；假如對新加坡內部法律越俎代庖，對目前的外交形勢並無幫助。
冒犯宗教一概違法
新加坡政府在美國移民法庭判決公布後，第一時間發聲明，指余澎杉因對基督教和伊斯蘭教的冒犯性言論獲罪，符合新加坡法律，並且余本人也認罪，這一點是新加坡人基本同意的。新加坡政府特別表示，美國與新加坡對待「言論自由」的理念和標準有別：美國以「言論自由」之名，容許對宗教信仰的冒犯，但類似行為在新加坡一概違法，並不會偏袒任何宗教、個人。
在聲明的最後，還有一番頗具深意的溫馨提示，值得認真思考：新加坡政府表示，在世界上其他國家，還有不少人會刻意發表仇恨、冒犯性言論而遭當局起訴；現在美國對待這一行為的方式如此「特殊」，無疑會有更多人因此向美國尋求政治庇護。新加坡政府聲明全文中，並沒有對美國移民法庭的判決作出任何批評，卻在最後作上述表態，無疑是新加坡式政治語言的典範，暗指美國開此先例，後患無窮。
和認識的新加坡朋友談及此案，一般對余澎杉在李光耀逝世時高調批評長者，都十分反感，也認為他的言論只是口腔期抗爭，並非對社會有什麼深刻觀點。然而，他們也相信單是這些言論並不會讓他獲罪。在新加坡互聯網上批評李光耀、李顯龍的言論其實並不缺乏，特別是在選舉期間。假如只看網絡輿論，幾乎會得出人民行動黨人心盡失、變天在即的判斷，結果還不是執政黨繼續以七成以上選票當選。
說到底，新加坡人對穩定都十分在意，對潛在的恐怖襲擊、顛覆政權等威脅充滿憂慮，認為政府用法律寧枉勿縱的對任何宗教、種族敏感言論防微杜漸，是應該肯定的。也就是說，假如余澎杉只是批評政府，而不觸及上述禁忌，也許根本沒有人理會；而他在第一次獲罪後照辦煮碗，由觸及基督教變成伊斯蘭教，更似是為違法而違法了。
在美國，甚麼人得到庇護，很難說標準完全劃一。例如中國作家余杰，曾因多部揭露中國政府貪腐黑幕的著作而被政府打壓、軟禁，後於2012年赴美，成功尋求政治庇護另一方面，不少敘利亞難民試圖以被政治逼害為由，赴美國尋求庇護，但美國移民審查機構就通過限制名額、和漫長的審查機制，將大部分申請人拒諸門外。他們看到余澎杉申請成功，會是怎樣的心情，盡在不言中。
小詞典：傷害他人宗教或種族感情罪
新加坡刑法第298條規定，凡言語語蓄意傷害他人的宗教或種族情感，罪成可判監3年及罰款。刑法是為了保障新加坡作為多種族國家，不會因為有人刻意挑起宗教、種族衝突，批評者認為這是妨礙言論自由，支持者則認為言論自由也有其限度，不能以犧牲社會穩定為代價。
沒有留言:
發佈留言