美國極右團體冒起，新納粹組織公然活動，歷史上不同時代的美國名人紛紛被重新評價是左還是右。其實這樣的標籤，只反映過分簡化的二元對立，在世界各地莫不如是。筆者剛從烏克蘭回來，參觀了「烏克蘭獨立之父」班德拉（Stepan Bandera）的巨型銅像，卻同時聽到不少人視這位「國父」為「納粹分子」。當地不同派系利用「國父」借古諷今的手法，很值得閱讀。
班德拉的真正信仰，只是一個「烏克蘭本土主義者」，主張烏克蘭獨立：先是從奧匈帝國獨立，然後是從蘇聯、波蘭獨立。
1933年，班德拉成為「烏獨」團體「烏克蘭民族主義者組織」（OUN）執行長，以西烏克蘭為根據地。當時西烏克蘭由波蘭統治，蘇聯也虎視眈眈，希望西烏克蘭與蘇聯境內的東烏克蘭合併。班德拉既要反對波蘭政府，又要反對蘇聯，唯一能依靠的外國勢力，就剩下納粹德國。
納粹德國成為依靠勢力
不久二戰爆發，德蘇瓜分波蘭，然後兩國大戰在即，納粹情報機關接觸了班德拉，向他提供大量金錢，支持他在烏克蘭展開反蘇運動。德軍不久進攻蘇聯，佔領烏克蘭全境，班德拉與納粹德國密切合作、「建立世界新秩序」，更一度「獨立建國」；雖然德國沒有承認這國家，但也視班德拉為合作對象。後來納粹覺得班德拉並非嫡系，擔心烏克蘭民族主義尾大不掉，又將班德拉等「烏獨」分子逮捕，囚禁於德國。期間另有OUN成員配合納粹屠殺波蘭人、猶太人，對此班德拉聲稱並不知情，並堅稱忠於自己的另一批OUN成員曾為猶太人偽造護照，協助他們逃出納粹控制區云云。戰後班德拉居住在德國，依然主張烏克蘭獨立，至1959年被蘇聯特工毒殺。
在本來就東西分裂的烏克蘭，班德拉自然是爭議人物。西烏克蘭曾長期被奧匈帝國、波蘭管治，有強烈西方認同，二戰時才被逼「加入」蘇聯，對此一直不滿，加上是班德拉起家時的根據地，一直視班德拉為「國父」。年前民調顯示，超過半數西烏克蘭民眾對班德拉有正面評價，西烏克蘭最大城市Lviv甚至樹立了班德拉銅像供奉，親西方總統尤先科更授予「烏克蘭英雄」頭銜。
在親俄的東烏克蘭，多數人卻對班德拉十分反感，認為他代表納粹，曾屠殺平民，親俄總統阿努科維奇也在繼位後取消了班德拉的「烏克蘭英雄」頭銜。這種爭奪歷史的戰線，和昨天談及的美國兩派重構南北戰爭南軍影響李將軍形象的動機，如出一徹，而且更劍拔弩張。在年前的烏克蘭革命／內亂，不少親西方群眾在廣場抬起班德拉遺像，親俄群眾則對之踐踏，並以此論證反政府群眾都是「新納粹份子」。在莫斯科，主流輿論認為烏克蘭「叛亂」是「納粹復興」，就是源自這段歷史淵源，但在西方媒體，幾乎從不見這種論述。真正的班德拉是誰、怎樣想，卻不再重要了。
小詞典：烏克蘭民族主義者組織（Organization of Ukrainian Nationalists，OUN）
活躍在1930-40年代的烏克蘭獨立運動團體，主張於以武力爭取烏克蘭獨立，將波蘭、蘇聯等視為妨礙烏克蘭獨立的主要敵對勢力。1940年，組織進一步分裂，部份認可班德拉的領導，一度宣佈建立獨立烏克蘭國，後來遭到納粹德國鎮壓，部份則繼續和納粹合作。今天烏克蘭有同時反俄、反西方的極右團體，依然以此為道統。
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