《阿拉伯跳舞女郎》／Beyond

近日Beyond黃家強一句「如果我不是這個名字的一員，我應該可以更幸福」，令不少和Beyond一起成長的一代很不是味兒。Beyond一直是香港最有國際視野的樂隊，走進主流前，已作出不少有趣嘗試，我們不妨重溫他們第一張大碟的主打歌《阿拉伯跳舞女郎》，每次重溫都有不少發現。

必須說明的是，這首歌是充滿爭議的。無論是主流還是搖滾界，不少評論都說它「不倫不類」。大碟以中東、印度風格為主軸，封套在「有一定中東氣氛」的新加坡酒店和印度餐廳取景，雖然有點為做而做，但對當時地下樂隊而言，乃相當突破。當時的五人樂隊都穿上阿拉伯服裝，音樂滲入異域風格，其他歌曲如《沙丘魔女》、《東方寶藏》、《水晶球》等，全都對題。坦白說，那種「異域風格」有點像遊客區弄蛇的感覺，多於真正exotic，而封面造型幾乎似是惡搞。但歌曲的意涵，還是頗為可觀的。

為甚麼是「阿拉伯」？對當時香港人而言，那可是比非洲更神秘的地方，而且充滿悖論。非洲雖然遙遠，但起碼有「貧窮」深入民心；阿拉伯遍地戰亂、又充滿富庶，卻不容易概括。「阿拉伯跳舞女郎」也是這種矛盾的反映：理應屬於保守的伊斯蘭世界，跳的舞卻充滿性暗示，令人無所適從。當時日本赤軍女領袖重信房子逃難到中東，投身阿拉伯解放運動，成了巴解座上客，就很符合這種投射的複雜形象。

《阿拉伯跳舞女郎》的歌詞出自黃貫中、葉世榮，用左翼學究角度，自然充滿甚麼「東方主義消費異域文化的批判」。但這種「消費異域文化」的主題，卻又可以是這首歌的批判對象，如是者，貌似庸俗的歌詞，也可以是請君入甕的設定。例如第一句，「將深色的酒灌進心裏」，左翼觀點自會考究「不少阿拉伯世界禁酒」；又像「望著鏡裏我醉倒」，學究自然會說「阿拉伯魔鏡」其實也是其他地方傳過去，只是文學家的想像云云。就是所謂「阿拉伯舞」，在西方也成了夜店色情演出的代名詞，何嘗不是逐漸被一些阿拉伯國家禁止？但這些種種，正正是「阿拉伯」予一般人的想像；歌詞反映這種想像，誰說不是嘲弄大眾的水平？

所以這歌從來不是要講述真正的阿拉伯，只是「與你編織一個夢」；推出後毀譽參半，卻充份證明了Beyond走出香港的實驗精神，為日後的《Amani》、《光輝歲月》等作出完美鋪墊。不少同代人心理都暗暗盼望，如果時光停滯在那個時空，多美。

沈旭暉 now 娛樂生活 2015年12月11日
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