探討國際事務時，如何把學院派的國際關係理論與現實生活結合，一直是學者有意普及學科時的最大難題。2011年，美國塔夫茨大學法律與外教學院教授德雷茲納（Daniel Drezner）出版一本think out of the box的著作——《國際政治理論與喪屍》，由享負盛名的普林斯頓大學出版社出版，論述一旦「全球喪屍危機」爆發，不同派別國際政治理論會對各國政府應對措施作出怎樣的預測。在風趣幽默的行文中，德雷茲納對國際政治理論的運用，獲業界同行廣泛讚賞，其成功也令人鼓舞。
「喪屍」究竟怎樣跟國際關係掛鈎？在德雷茲納看來，與神話傳說中的「吸血鬼」及宗教故事的「惡魔」相比，「喪屍」出現的可能性其實在現實世界是最高的。該書開篇中，他甚至以「喪屍愛好者」身份，詳細梳理現實中跟「喪屍現象」有關的種種研究文獻，這既是對學界沉溺於「文獻研究」的調侃，卻也是功力所在。
德雷茲納接着回到國際關係本行，分析一旦「喪屍危機」爆發，各國政府政策選擇必然受到不少限制，例如傳統「外交斡旋」對喪屍們便如同「雞同鴨講」；「核威懾」這一當今防止世界大戰的最有效策略，也對喪屍大軍不起作用，因喪屍們不知恐懼為何物。那麼這種境況下，各國將如何採取措施應對？他用國際政治五大理論為例，逐一分析國際社會的可能應對。
「現實主義」最適應危機
一、「現實主義」（Realism）：強調國際政治中沒有比「主權國家」更高的權威，即是在所謂無政府狀態（anarchy）下，各國因生存需要，追求己方相對利益及實力最大化。儘管現實主義指導下的國際政治看似最殘酷，但據德雷茲納的論述，這一立場是最能適應「喪屍危機」。喪屍不過是「黑暗叢林」中的威脅之一，跟其他「敵國」並無二致，現實主義主導的國際政治環境不會因喪屍出現而產生翻天覆地變化。
德雷茲納甚至推斷，純粹現實主義國家可能會跟喪屍們形成戰術上的「默契」，彼此劃分勢力範圍，反而相安無事。這一切，其實跟納粹德國與蘇聯一度的互不侵犯默契異曲同工，甚至跟目前以色列與「伊斯蘭國」（IS）的關係也有可借鑑之處。
二、「自由主義」（Liberalism）：跟現實主義不同，自由主義認為即使在無政府狀態，合作仍舊是可能的，同時非政府組織（NGO）在國際政治中也扮演重要角色。但面對喪屍，自由主義者的外交伎倆便顯得捉襟見肘，因人類與喪屍的合作似乎不大可能，反倒是喪屍群體內部的合作更值得研究。喪屍們從不互相攻擊對方，反而符合「自由主義」的合作假定。
德雷茲納預計，自由主義主導的政府或許會就「喪屍問題」建立國際組織進行管控，但也不能排除部分「左派自由主義者」結成類似於「喪屍權益保護組織」的NGO，提倡「大愛主義」，為各國聯合應對喪屍危機帶來阻力。
三、「新保守主義」（Neoconservatism）：新保守派是爭議最大的外交理論學派之一，年前在美國喬治布殊政府任內權傾一時。在他們眼中，世界「善惡分明」，為弘揚「善」的理念，國家的積極行動遠較依賴國際組織協調更為高效。
喪屍無疑是「惡」的代表，一如在伊拉克戰爭中美國的立場，新保守派政府會對喪屍危機採取積極武裝干預態度，力求在危機爆發初期便出兵打擊喪屍集中區域，避免它們擴散。「喪屍戰爭」如「反恐戰爭」一樣深得新保守主義者青睞，但德雷茲納懷疑，對喪屍大軍主動出兵，很可能會為喪屍軍團輸送更多「生力軍」，無疑是「搬起石頭砸自己的腳」，重蹈美軍在中東反恐「愈反愈恐」的覆轍。
四、「社會建構主義」（Social Constructivism）：這主義近年來在國際政治理論中影響力日漸上升，重視人們主觀意念對現實政治的影響，認為連國家的概念也可以是建構出來的（state is what we make of it），那麼「喪屍」自然也可以是被建構的概念（zombies are what we make of them）。建構主義者眼中，喪屍的存在跟其他兇猛的動物如鯊魚等並無本質上區別，但喪屍之所以被大家視作「威脅」，乃是因為它們違背了「不以食人為唯一生存方式或樂趣」的「社會規範」，所以才為國際社會所不容；只要規範改變，便能找到跟喪屍和平共存的準則。
順帶一提，鑑於近年來注重環境問題相關社會規範的「環保派人士」話語權日益強大，德雷茲納亦表示，或會有人認為喪屍才是符合「環境友好」的社會規範存在，因它們「行動都用步行、只吃有機食物」，這自然也是對左翼活躍分子的調侃。
未雨綢繆有其必要
五、「官僚政治」（Bureaucratic Politics）：這理論派別打通國內政治與國際政治的聯繫，着重考察國內政治機制對外交決策及國際關係的影響。面臨「喪屍危機」這一重大國際威脅時，國內領導人（如總統）往往會更受民眾歡迎及仰賴，因此政府、尤其是領導人本身的行政權力，也更傾向擴張。但這一效應的出現，並不等於各國均會採取更有力措施應對危機。德雷茲納指出，國內不同派系政客也可能利用「喪屍危機」為自身競選造勢，把「喪屍」政治化，反而導致政府不能迅速對事件作出反應，危機因此更可能迅速蔓延。
透過上述各國際政治理論分析，德雷茲納向大家展示一旦遭遇「喪屍大軍」，國際社會將可能如何應對。在他看來，這一思考是「未雨綢繆」，非常有其必要，正如當年美國國防部長拉姆斯菲爾德（Donald Rumsfeld）指出，戰略要義不只是了解「known unknown」，更是意識到「unknown unknown」，而後者尤其需要打破傳統思維。所謂「unknown unknown」，只要借代到現實案例，無論是IS還是黑客集團，都能對號入座。
敍述種種情景的同時，德雷茲納對各大主流國際政治理論的介紹及應用教人拍案叫絕，無疑也是對常年困於「象牙塔」內學人們的啟發，實現學術價值的途徑不只有故作高深自說自話，且不是所謂「影響因子」可以衡量。
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