禮失求諸野倍感唏噓

日前在日本巴士遺失手機，巴士司機立刻通知總部，結果迅速在失物認領處尋回。這件小事放在Facebook（fb）分享後，居然惹來數千讚好，一般相信假如在內地旅遊，後果可能很不一樣。當然，也有民族主義者認為這是對日本的美化，「不要忘記3年零8個月」云云。

日本這國家有很多問題，日本人性格有很多陰暗面，這些都不假。例如日本論資排輩的文化，只會令青年向上流動出現更大危機；事事不直接表達情感的習慣，會令外人難以融入，這是日本與全球化時代的最大鴻溝；避免麻煩別人的優點，同時卻令邊緣人更走極端，成為激進主義的潛在土壤；上述原因加上極嚴峻的人口老化危機，令日本經濟前景一片灰暗…… 然而，日本人的優點，也確實有太多值得學習。

重拾遺風 慨嘆萬千

今天的日本文化，不少保留唐代中國遺風，尤其是到了古寺，那種清幽脫俗的感覺，已非經過文革洗禮再被高度商業化「開發」的中式佛寺所能比較。日常生活中很多簡單的衣食住行，到了日本都變成「道」，究其根本，發現有不少細節是從中華文化發揚光大。到了今天，日本人表面的禮數還是極其充分，不少經濟產業都以「禮義廉恥」為基礎，講求信用及依賴人際網絡，多於現代化合同。

例如高級日式料理接受訂位後，規定假如爽約，須附全費，但邏輯上，沒有強制法規，一個爽約的人怎會專門上門付款呢？日本人卻是會這樣的。因此，某年某港人訂了日本民宿膳食爽約，在日本人看來不可思議，不得不放上fb，像發現新大陸那樣公告天下。「路不拾遺」也是源自同一思維，特別是在小鄉小鎮，不少家戶從不上鎖，要是沒有禮教維繫，早就秩序大亂。「禮失求諸野」的慨嘆，到了日本尤其強烈。

不過，在國際關係角度，這種日本文化也帶來好些副作用。一來，日本人期望其他國家以同一潛規則運作，例如認為對侵略亞洲表示過「歉意」後，其他國家便應按下不表「回禮」，而非無休止糾纏下去，卻沒有顧及他人確有截然不同的感受。

二來，禮教在日本變成為另一種社會規律後，愈來愈僵化，令日本人的喜怒哀樂都不能隨便發洩，而一旦宣洩，卻容易走向最極端，這在互聯網時代尤其是危機。但這些日本內部要面對的問題，站在遊客或過客的角度，是沒有切膚之痛的，只會感到在別的地方難以領受的安全感與信任感。

如此感覺，在自身家鄉失去後於異鄉重拾，自然倍感唏噓。