《目黑》／周國賢

在東京深夜，心血來潮，忽然想起周國賢的《目黑》，禁不住專門坐JR山手線到目黑站，尋找「坐下在目黑區深宵那個摩斯漢堡店」。其實多次經過這個站，就是沒有出來；而和目黑相對的「目白」，就在我住的地方旁邊。

「目黑」地名由來有多個說法，似乎歷史久遠，最廣為流傳的是說源自德川幕府時代。由於幕府以江戶（今東京）為大本營，需要鎮守「氣運」，於是供奉了「五色不動明王」，在江戶的東南西北中五個方位，「目黑不動明王」就是其中一尊，其他還有目白、目青、目黃、目赤。落實「五色明王」計劃的，據說是第三代將軍德川家光，也就是德川家康的孫子，他任內確立諸侯參覲等政策，「強政厲治」，而請來五色明王。目前目黑不動明王還在，我也專門去找過，不過旁邊儘是現代化建築，早已沒有當年「鎮守」的氣派，其他幾尊明王據說還被搬過家，和數百年前的「氣運」，已不可同日而語。

建議幕府請來五色明王的天海僧，也是相當傳奇的人。他可說是德川幕府的國師，追隨德川家康打天下多年，在他死後繼續輔助三代子孫，立下無數功勞，相傳以百多歲高齡辭世。民間有說他是上一代幕府的後裔，又有傳他就是策劃「本能寺之變」暗算織田信長的明智光秀，當然都是穿鑿附會，但也反映他的神級形象。天海這種僧人，自然不是單純的佛教徒，正如輔助中國明成祖登基的道衍大師姚廣孝，也是佛道陰陽兵家甚麼都修；天海建議迎來五色不動明王，就揉合了陰陽學、風水學，而德川家康死後如何下葬，也完全是風水局，可見「目黑」之由來，充分反映了當時日本信仰的駁雜。

至於填詞人黃偉文筆下的「摩斯漢堡店」，自然不是目黑獨有，而是日本相當流行的連鎖快餐店。我在深宵找到那小店，原來早已關門，附近夜店頗多，漢堡店門前站著一個似乎是兜生意的江湖人士，自然也感受不到半點《目黑》的浪漫氣氛。不過歌詞提及漢堡店，也不是沒有其他意思的：目黑是東京其中一個使館區，理論上也是外交人員活動的地方，雖然這些使館大多代表第三世界國家，但畢竟製造了相對國際化的土壤。至於外交官會否到摩斯漢堡店，就不得而知了。

《目黑》最動人之處，當然不是這些時代背景，而是多重相關的意境。在名叫「目黑」的地方，一雙異地戀人雖然共同擁有「黑色眼睛」，但並不能輕易溝通（「默默用著雙手談情／然而漢字會一點」）；不過在現實世界，歌手周國賢的太太卻是來自異鄉的韓國人。有趣的是，歌詞最後一句「我未得到被邀請」，完全是日文文法，不知是否喜愛日本的Wyman有意為之。這種設定，就像Philip K. Dick平行時空名作《高堡奇人》那樣，在「架空歷史」內，卻有那裏的「幻想小說」，而那裏的幻想，恰恰是我們的現實。正是這份遐想，令人依然期待在目黑遇見什麼，西諺有云「familiarity breeds contempt」，這種都市傳奇，在我們最熟悉的地方就不容易出現了。