肆虐中東激進組織「伊斯蘭國」（IS），最近度過了「立國」一周年。IS已經取代阿爾基達成為令西方世界最頭痛的恐怖主義「龍頭」。
不過，大概中東局勢與香港相距遙遠，利亞、伊朗等國既非港人旅遊熱點，也不足以影響環球經濟，IS不時發布殘忍的行刑、毀壞文物短片，對於港人只能有一時三刻的震撼，轉眼又成為事不關己的「國際花絮」。最近就有補習界專業人士扮演IS成員和人質，拍下照片上載互聯網，雖然出於好玩，但反映相關嚴肅的國際事件，在香港似乎難逃被「娛樂化」，或借之於網上「呃like」的命運。
在香港，伊斯蘭知識是冷門課題，莫說是專業研究有時連認真分享相關新聞，也難覓同好。筆者好友李振良（Jacky）生於汶萊、馬來西亞華人家庭，自2006年自學Jawi和阿拉伯語，以便閱覽伊斯蘭世界的媒體報道和學術著作，深入研究伊斯蘭政治與文化，是值得學習的國際視野和實踐。Jacky認為，IS在港行動的機會暫時不高，但一些港人消費相關事件的態度，反映港人對伊斯蘭世界的無知，以及低估IS威脅，這才是最令人擔憂的。
答：李振良 (J) (Jacky Li) 信奉天主教，生於在汶萊、馬來西亞華人家庭，自學阿拉伯語以深入研究伊斯蘭政治和文化。
問：沈旭暉 (S)
整理：李志鵬
S： 我的感受是，在香港研究國際關係，圈子小，同好不多，有時也會感到寂寞。你深感興趣的伊斯蘭政治，在香港可能是更小眾的課題，你的感覺如何？會否感到孤單，甚至挫敗？
J： 我因為家庭背景緣故，親友圈子間經常會討論汶萊、馬來西亞等地的新聞，而我本身也有不少信奉穆斯林朋友，近年表哥就因為娶了一位馬來女子改信伊斯蘭教。因此，我在生活圈裏了解、分享伊斯蘭政治和文化，算有一些同好，不會太孤單。
但當我嘗試進入較專業的研究層面，就會遇到不少挫折。我想，這源於香港相關研究的氣氛不濃，專業人士也不多，我不時會擔心自己的研究是否能保持中立，畢竟，學術需要和他人交流才能自知長短。
我自己也不是在學院內從事研究的專業學者，本身其實可以利用這個身份，在日常話題間向朋友、甚至網絡上的一些人介紹伊斯蘭知識。但坦白講，香港人對伊斯蘭教所知甚少，很多牽涉歷史背景和教義知識的專有名詞，都需要以很淺白的方式推廣。而且，香港雖然崇尚自由，但不少香港人對宗教的理解不足，不知就裏表達了對某些宗教的不敬行為或言語，也要費唇舌解釋。
印傭受歧視 易變負面訊息
S： 早前香港有報道指出，IS正在港招收成員。雖然香港伊斯蘭教會人士、學者已經證實報道有誤，但你認為IS未來會有在港活動的機會嗎？
J： 雖然未有證據顯示IS在香港有招收成員，甚至部署襲擊的舉動，但不能放下戒心。的確，香港社會以華人為主，信奉伊斯蘭教的人不多，加上例如IS等激進伊斯蘭武裝組織，主要活躍於中東、北非，距離香港較遠。
然而，IS有比過去不少恐怖組織更大的野心，強調建立一個橫越歐、亞、非的國土，解放世界上所有被迫害的穆斯林。
香港雖然是個國際大都會，但在港穆斯林的生活卻遠遠比不上土生華人。在港穆斯林主要來自印尼、巴基斯坦、孟加拉等國，往往會把在香港遇到的不公平待遇跟祖國同胞訴說。我讀印尼報紙時，曾經看過關於印尼女傭在香港飽受歧視的專題報道。這類消息很容易會被當地政府、政客和網民炒作、發酵。萬一IS成員接收到這些資訊，認定香港為「穆斯林的敵人」，不排除因此在香港採取行動。
而且，有研究恐怖主義的學者講過，發動恐襲目的不在於借死傷滿足報復，而是要引起外界關注，宣揚組織理念。如果IS在香港這個國際大都會發動恐襲，宣傳效果會遠比在中東小鎮行動來得更大。因此風險即使低，但出於公眾安全，仍然應小心為上。
S： 最近亦有報道指出，有維吾爾族人經澳門轉到中東加入IS。雖然未有實證，但港澳近在咫尺，卻沒有太多港人關注，你有何看法？
J： 這同樣是未經證實的消息。維吾爾族人出入中國國境本身就受到限制，當然也不排除有維族人行使假身份，通過澳門轉往中東。雖然，新疆接近中亞各國，維族人理論上可以循陸路穿越邊境前往中東地區，不過，因為近年就有不少東突分子偷渡到阿富汗、烏茲別克接受極端伊斯蘭組織的訓練，而且塔利班、阿爾基達過往亦曾被指和新疆喀什、和田等地暗中聯繫，以及在當地招募新血，因此中國已經加強了對維族人的出入境管制。澳門地方小，國際社會的確容易忽略，邊防人員可能會輕視其重要性，因而放下戒心，令恐怖分子有機可乘。
設fb專頁 推動伊斯蘭研究
S： 香港有哪些伊斯蘭專家，相對新加坡等國數量及質量如何？
J： 香港研究伊斯蘭的專家，有楊興本教長，但他立場在於宗教信仰，至於非穆斯林學者，要數中文大學傅健士教授（Professor James Frankel）。不過，香港的伊斯蘭研究，一般都從政治學、社會學去理解。
相反在東南亞，例如馬來西亞、汶萊，以至新加坡，有不少研究伊斯蘭神學、伊斯蘭法律、伊斯蘭教法學和政治學，以至阿拉伯語的著名學府，人才充足，當中有不少來自中東、北非。不少人會以為，伊斯蘭教在東南亞興盛，研究比香港豐富是很自然的事，但其實在世俗的新加坡，也有廣而深的學域，讓我大開眼界。
S： 我知道你設立了Facebook專頁發布伊斯蘭消息和評論，旨在推動香港的伊斯蘭研究。相關研究對香港有何重要？
J： 香港的學術水平在亞洲算是不錯，卻欠缺專門研究伊斯蘭教的學者。憑本身的資源和地理位置，香港其實可以成為中國跟伊斯蘭世界的橋樑。
首先，香港是華人社會中比較開放的地區，有利學術研究。香港的資訊可以自由和快速地傳播，而政府管制亦比中國內地少。另外，香港跟東南亞十分接近，交通便利，大大減省了兩地交流的成本。以馬來西亞為例，英語在當地普及流行，香港學術界人士在那裏比較容易適應。
其實，要加強香港對伊斯蘭文化的研究和了解，也可以從日常生活入手。香港的印尼女傭以印尼文為母語，印尼文和馬來文有些少相似，而她們不少同時通曉中、英文，如果要了解東南亞伊斯蘭文化，最直接不如先向她們好好請教一下。只要靈活運用周遭的資源，香港其實可以成立亞洲一流的伊斯蘭研究中心，以消除香港人、乃至華人對伊斯蘭教的誤解。
S： 你提到香港人有時會無意間做出對宗教不敬的行為，最近有香港補習天王發布扮演伊斯蘭國處決人質的照片，你有何看法？
J： 我認為，這件事反映了不少香港人仍然視IS和相關事件為「娛樂新聞」，或者是與自己相距甚遠、事不關己的「國際趣聞」，而沒有嚴肅、認真地看待。事件也反映一些香港人對宗教欠缺認識和敏感度，例如扮演IS的行為可能只是出於好玩，但對國外曾身受IS所害的人，或者穆斯林，包括在港居住或工作的穆斯林來說，則是極不尊重。這多少也體現了，香港表面上雖然是國際大都會，標榜多元文化，但香港人往往會忽略一些少數族裔和宗教。
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